Юдифь
Юдифь (יהודית)
Giorgione - Judith - WGA09064.jpg
Юдифь с головой Олоферна, картина Джорджоне
Пол: женский
Период жизни: VI в. до н.э.
Толкование имени: хвала
Иегове
Местность: Ветилуя
Занятие: вдова
Происхождение: иудейка из колена Симеона

Упоминания:

Книга Юдифи
Отец: Мерария, сын Окса
Супруг(а): Манассия
Место погребения: Ветилуя, погребальная пещера её мужа Манассии
Связанные персонажи: Олоферн
Атрибуты: меч, отрубленная голова бородатого Олоферна, служанка с корзиной, собака (символ преданности)
Характерные черты: красота,
молодость
Commons-logo.svg Категория на Викискладе

Юди́фь, или Иуди́фь (ивр. יהודית‎  Йеhуди́т, женский вариант имени Иуда, хвала Иегове)  персонаж ветхозаветной второканонической Книги Юдифи, еврейская вдова, спасшая свой родной город от нашествия ассирийцев.

Иудейская героиня, патриотка и символ борьбы иудеев против их угнетателей в древности на Ближнем Востоке, красива видом и весьма привлекательна взором  (Иудифь. 8:7). После того, как войска ассирийцев осадили её родной город, она нарядилась и отправилась в лагерь врагов, где привлекла внимание полководца. Когда он напился и заснул, она отрубила ему голову, и принесла её в родной город, который таким образом оказался спасен. Библейская энциклопедия архимандрита Никифора считает датой этого подвига около 589 года до н. э.

Начиная с эпохи Возрождения, образ пользовался чрезвычайной популярностью в искусстве и имел как героические, так и эротические коннотации.

Легенда

Юдифь
Сандро Боттичелли. Юдифь выходит из шатра с отрубленной головой
Юдифь
Андреа Мантенья. Юдифь и служанка прячут голову в мешок

После победы над мидийским царем Арфаксадом, ассирийский царь Навуходоносор, правивший в Ниневии, послал военачальника Олоферна завоевывать страны от Персии на востоке до Сидона и Тира на западе, покарать обитавшие к западу от Ассирии народы за неповиновение; в их число попали и израильтяне. Олоферн разорил Месопотамию, Киликию и другие земли, начал приближаться к приморской стране (Финикии) и Иудее. Узнав о приближении ассирийцев, израильтяне принялись возводить укрепления, вызвав гнев Олоферна. Когда Олоферн достиг Ездрелонской (Изреельской) долины, оказалось, что по распоряжению иерусалимского первосвященника узкий проход, ведший в Иудею и к Иерусалиму, перекрыли евреи близлежащих укрепленных городов Ветулия и Бетоместаим. Вождь аммонитян Ахиор отговаривал его от карательного похода в Иудею, обещая ему поражение, если израильтяне по-прежнему будут верны единому Богу  пока евреи хранят верность Богу, они непобедимы. Олоферн, считавший единственным богом Навуходоносора, приказал связать Ахиора и предать в руки сынов Израиля; его отвели в горный город Ветилую, где он был освобождён от пут местными жителями и рассказал о своей встрече с ассирийцами.

Олоферн по совету идумеев и моавитян осадил город и перекрыл жителям Ветилуи доступ к воде, обрекая их на медленную смерть. Жители горной крепости требуют от старейшин передачи её ассирийцам, если в течение 5 дней не придет помощь от Бога. Юдифь обвиняет старейшин в том, что они хотят подвергнуть Бога испытанию, и говорит: Я совершу дело, которое пронесется сынам рода нашего в роды родов  (Иудифь. 8:32).

Тем временем молодая вдова Юдифь, стремясь спасти родной город, надела красивые одежды и отправилась вместе со служанкой (которая несет большой мешок кошерной пищи) в стан ассирийцев. Она молится Богу, просит Его помочь осуществить свой замысел, умывается, умащается благовониями, надевает праздничное платье, украшает себя, чтобы прельстить глаза мужчин, которые увидят ее  (Иудифь. 10:4).

Остановившим её воинам в лагере противника Юдифь объявляет себя пророчицей и говорит, что собирается указать их полководцу лёгкий путь к захвату Ветилуи. Придя в шатёр Олоферна, она рассказала ему, что израильтяне будто бы нарушили заповеди Бога, а значит, лишили себя Его защиты и обречены на поражение. Подчёркивая своё благочестие, она пообещала Олоферну помочь наказать отступников и провести его войско к Иерусалиму. За это Олоферн, восхищённый её красотой и мудростью, позволил Юдифи жить в его лагере. Там она проводит 3 дня, ночью идет со служанкой в долину Ветилуи, купается там в источнике, и чистой возвращается в лагерь.

На четвёртый день Олоферн устроил пир, на который повелел пригласить Юдифь, ибо сильно желал сойтись с нею и искал случая обольстить её с того самого дня, как увидел её. Но, любуясь красавицей, Олоферн опился вином и заснул. Когда слуги удалились из шатра, Юдифь обезглавила спящего Олоферна его собственным мечом и отдала отрубленную голову своей служанке, спрятавшей её в мешок со съестными припасами. Затем израильтянки вернулись в город, показали голову горожанам со словами: Вот голова Олоферна, вождя Ассирийского войска, и вот занавес его, за которым он лежал от опьянения,  и Господь поразил его рукою женщины. Жив Господь, сохранивший меня в пути, которым я шла! ибо лице мое прельстило Олоферна на погибель его, но он не сделал со мною скверного и постыдного греха  (Иудифь. 13:15-16).

Юдифь
Сандро Боттичелли. Торжествующая Юдифь возвращается в родной город
Юдифь
Сандро Боттичелли. Ассирийцы в ужасе обнаруживают смерть вождя

Голову вывешивают на крепостной стене. Юдифь повелела воинам Ветилуи выступить против ассирийского войска; подчинённые Олоферна отправились за своим военачальником, и, найдя его убитым, пришли в ужас. Ассирийцы были обращены в бегство и по частям разбиты войсками израильтян, отступив за Дамаск.

Юдифь вернулась в Ветилую, где поселилась в своём имении. Многие желали видеть её своей женой, но она отказалась вступать во второй брак. Она прожила 105 лет, пользуясь всеобщим уважением. Юдифь погребли в пещере в Ветилуи, где было захоронение её мужа Манассии.

Дом Израиля оплакивал её семь дней <> И никто более не устрашал сынов Израиля во дни Иудифи и много дней по смерти ее.
(Иудифь. 16:24-25)

Почитание

Православная церковь почитает Юдифь в числе праведных ветхозаветных жен как праматерь. Её память совершается в неделю праотец (предпоследнее воскресение перед Рождеством Христовым).

В еврейской традиции история отражена в пении в первую и вторую ханукальные субботы пиюта Ми камоха аддир айом ве-нора (Кто, как не Ты, велик непревзойденным величием),  обычай, сохранившийся и поныне в некоторых общинах. Он представляет собой сокращенное изложение содержания книги Иудифь.

В католической литургии Кантик Юдифи (Химнус кантемус Домино, Иудифь. 16:15-21) исполняется в ходе вечернего богослужения в среду.

Толкование

История в средневековье трактовалась как символизирующая торжество Девы над дьяволом и как победа чистоты и смирения над похотью и гордыней. Как и многие другие библейские жены Иудифь стала типологическим предшественником Девы Марии.

Была составлена следующая типология, объединённая общей темой. Во 2-й и 3-й историях главными действующими лицами являются женщины, через которых Бог оказал помощь Израилю, в других она также является орудием победы:

  1. Дева Мария побеждает дьявола
  2. Юдифь обезглавливает Олоферна
  3. Иаиль убивает Сисару
  4. Томирис обезглавливает царя Кира (история из Геродота)

Она входит в число Mulier sancta  святых жен, персонифицирует Церковь и многие добродетели  Смирение, Правосудие, Мужество, Целомудрие. Олоферн в свою очередь символизирует пороки  Гордость, Распутство, тиранию. Женский пол сделал её примером типичного библейского парадокса силы в слабости, через это она соотносится с Давидом, победившим Голиафа и спасшим родной город от вражеской армии.

Навуходоносор рассматривается не как исторический персонаж, действующее лицо истории, а лишь как человек, бросивший вызов Богу, а военачальник Олоферн является его орудием.

Иудифь становится символом сопротивления, иудейского в частности, позже  вообще патриотического. В эпоху Возрождения история вдовы стала примером мужества местных жителей перед лицом иностранной интервенции.

Иудаизм. Хотя Книга не является частью официального иудейского религиозного канона, она стала частью концепции ортодоксального иудаизма, представители которого относят время его действия к тому периоду, когда Иудея боролась с Селевкидами в эллинистический период. История Юдифи расценивается как событие, связанное с фактами военных действий того периода, и считается, что она имеет отношение к второстепенным обстоятельствам еврейского праздника Ханука (см. также 1-ю и 2-ю книги Маккавеев).

Современные версии

Выдвигается предположение, что под видом служанки Юдифь сопровождал изгнанный Олоферном военачальник Ахиор, и именно он с двух ударов легко отрубил голову полководцу.

Книга Иудифи

Этот текст, как считается, был написан на основе более ранних устных преданий в середине II века до н. э. иудеем жившим в период второго храма (538 г. до н. э.  70 г. н. э.), в годы патриотического подъёма  во время восстания Маккавеев, либо в конце персидской эпохи, в годы великого восстания (362 г. до н. э.), разразившегося в царствование Артаксеркса II, которое распространилось и на Израиль.

Исходя из того, что время действия относится к восемнадцатому году царствования Навуходоносора (Идф.2:1), и ко времени первосвященства Иоакима, Библейская энциклопедия архимандрита Никифора датирует время действия около 589 года до н. э.

Автор книги неизвестен. Иероним Стридонский считал, что её написала сама Юдифь; в качестве других возможных авторов называют действующих лиц книги  первосвященника Елиакима либо же военачальника Ахиора; а также Иисуса, сына Иоседекова, сотоварища Зоровавеля при возвращении из вавилонского плена.

Книга Юдифи с литературной точки зрения  один из лучших образцов литературы эпохи Второго храма. Она написана прозой и состоит из 16 глав. Книга имеет 2 поэтических включения  молитва Юдифи перед тем, как отправиться в лагерь Олоферна (глава 9), и благодарственная молитва Израиля после бегства врага (глава 16).

Второканоничность

Юдифь
Шаляпин в роли Олоферна, постановка оперы Александра Серова Юдифь. Картина А. Головина (1908)

Книга Юдифи  второканоническая, входит в Септуагинту и является частью канона Ветхого Завета католической и православной церквей, но исключена из него как апокриф иудеями и протестантской церковью.

Хотя Блаженный Иероним, переводя на латынь Библию, не переводил второканонические книги (не имеющие ивритского оригинала), он, тем не менее, сделал для неё исключение. Он объяснил это тем, что Никейский собор говорил о ней как о части Священного писания. Подобного факта, однако, нет в постановлениях Никейского собора, и непонятно, имел ли Иероним в виду то, что на Никейском соборе на эту книгу ссылались в дискуссиях, либо его же ввели в заблуждение о существовании подобного постановления. Однако безусловно, что ранние Отцы Церкви расценивали эту книгу как каноническую, например, апостол Павел цитирует греческие строки (8:14) в 1-м послании Коринфянам (2:10, 8:25, 10:10). Также как часть Писания она цитируется в раннехристианских текстах святого Климента Римского (1-е послание Коринфянам, 55; рядом с каноничной книгой Эсфири, и обе расцениваются одинаково), Климента Александрийского, Оригена, Тертуллиана, Амвросия Медиоланского. Блаженный Августин и вся африканская Церковь также признавали эту книгу канонической.

Первым комментатором книги был Рабан Мавр в IX веке.

Языковые версии

Греческий текст. Книга сохранилась лишь в греческом переводе  Септуагинте, оригинала на иврите нет. Книга дошла в 4 основных греческих версиях, восходящих к одному оригиналу на иврите. Главные  (1) Codex Vaticanus и (2) Codex Alexandrinus, Codex Sinaiticus. Многочисленные гебраизмы в греческом тексте с определенностью свидетельствуют, что греческий текст восходит к оригиналу на иврите. Более того, в греческом переводе содержится транслитерация слов на иврите, отражающая характерную для Эрец-Исраэль орфографию.

Латинский текст. С греческого текста был сделан перевод на арамейский язык (этот перевод называемый Иеронимом халдейским утрачен). Именно эта версия легла в основу латинского перевода блаженного Иеронима  Вульгаты (IVV вв.). Греческая версия на 84 стиха длиннее латинской. Иероним пишет, что он сделал перевод с халдейского второпях, за одну ночь, стараясь передать ощущение, а не переводить дословно (magis sensum e sensu, quam ex verbo verbum transferens). Он добавляет, что его версия отличается, и что он передал на латыни только то, что он точно понял на халдейском. Арамейской версии, по которой работал Иероним, не сохранилось. У Иеронима очевидна путаница в именах старейшин (Иудифь, 6:11, 8:9, далее в 15:9  Иоахим превращается в Элиахима), изменен список предков Иудифи, напутаны географические названия (2:12-16). В Вульгате Навуходоносор правит 13 лет, в Септуагинте  18. В греческом тексте есть длинное обращение Олоферна к царю.

Пример разночтений
Септуагинта, 2:27 Вульгата, 2:17
καὶ κατέβη εἰς πεδίον Δαμασκοῦ ἐν ἡμέραις θερισμοῦ πυρῶν καὶ ἐνέπρησε πάντας τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν καὶ τὰ ποίμνια καὶ τὰ βουκόλια ἔδωκεν εἰς ἀφανισμὸν καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν ἐσκύλευσε καὶ τὰ παιδία αὐτῶν ἐξελίκμησε καὶ ἐπάταξε πάντας τοὺς νεανίσκους αὐτῶν ἐν στόματι ρομφαίας. et post haec descendit in campos Damasci in diebus messis et succendit omnia sata omnesque arbores ac vineas fecit incidi
Потом спустился на равнину Дамаска, во время жатвы пшеницы, выжег все нивы их, отдал на истребление стада овец и волов, разграбил города их, опустошил их поля и избил всех юношей их острием меча (Синодальный перевод) И после этих деяний он спустился в нивы Дамаска во дни жатвы, и предал весь урожай огню, и заставил все деревья и виноградники вырубить (дословный перевод)
Протестантская Библия короля Якова восстанавливает нумерацию Септуагинты (например, 2:27: Then he went down into the plain of Damascus in the time of wheat harvest, and burnt up all their fields, and destroyed their flocks and herds, also he spoiled their cities, and utterly wasted their countries, and smote all their young men with the edge of the sword).

Ивритский текст. Существующие 2 еврейские версии (полная и сокращенная) были сделаны в Средние века (обратный перевод). Полная практически дослновно совпадает с греческой, короткая в корне отличается. Переводы появляются начиная с XXI вв., причем делаются они преимущественно с латыни. Короткая версия была обнаружена недавно, и имеет всего 40 строк, она весьма любопытна для объяснения загадок текста (подробно см. раздел Жанр книги, вымысел и анахронизмы). Записанная длинная версия имела хождение в иудейской среде и была очень популярна, став частью Танаха и оказав влияние на мидрашистскую литературу. Затем книга была включена в Септуагинту. Но через некоторое время при окончательном отборе книг для канона Ктувим она была отброшена из-за моральной оценки подвига Юдифи  ведь героиня совершила его, пойдя на притворство и обман, убив доверившегося ей врага.

Также известны древние переводы книги  сирский и латинский, известный под именем италийского (Vetus Latinus).

Жанр книги, вымысел и анахронизмы

Юдифь
Французская миниатюра XI века

Католические теологи в большинстве своем воспринимали Книгу Иудифи как фактическое повествование, не аллегорический текст. Даже такой скептик, как Йан, считает, что перечисление предков Иудифи в 15 коленах не имеет цели для создания вымышленного персонажа. Отцы Церкви всегда воспринимали книгу как историческую; так, блаженный Иероним, хоть и исключал её из еврейского канона, без сомнений считал её реальным персонажем.

Однако Книга Иудифи содержит ряд исторических анахронизмов, и большинство учёных оценивают её как вымысел  притчу, или даже первый исторический роман. Как в историческом романе, сцены книги оживлены, им придана конкретика обозначением определённого времени и места действия (пусть и не точных), и, как во всех исторических романах, она расцвечена именами важных исторических личностей. В данном случае это царь Навуходоносор, фигурирующий также в Книге Даниила. Самые первые строчки  это не классические Однажды давным-давно, а строго конкретные В 12-й год царствования Навуходоносора, царствовавшего над Ассириянами в великом городе Ниневии. Известный католический экзегетист дом Август Келмет (16721757) указывает, что восприятие истории как реального факта сталкивается с очень серьёзными трудностями, в первую очередь, из-за запутанных указаний текста. Исторические и географические факты часто ошибочны.

Лео Таксиль использует все эти несообразности, чтобы объявить историю голой богословской выдумкой. Зенон Косидовский относит историю к числу назидательных сказаний и пишет одним словом, наивно было бы утверждать, будто это историческая книга. Также он уточняет, что поскольку книга была написана вернее всего в период повстанческой борьбы Маккавеев на устных преданий, когда борясь с превосходящими силами селевкидов, евреи создавали подобные легенды, желая доказать на исторических примерах, что Яхве не покидает свой народ в трагические и переломные моменты. Следовательно, это была своего рода пропагандистская литература, назначение которой состояло в том, чтобы поддерживать дух у восставших и побуждать к стойкому сопротивлению.

Неясности

Версии датировки

Согласно рассказа книги Иудифь события подвига Юдифи относятся к восемнадцатому году царствования Навуходоносора и периоду первосященства Иоакима. Библейская энциклопедия архимандрита Никифора датирует эти события около 589 года до н. э.

Юдифь
Взятие ассирийцами города

Католические комментаторы предлагают выходить из путаницы несколькими способами. Консервативный критицизм предполагает, что книга все же описывает исторические факты. Ошибки же в географии и именах вызваны переводчиками и переписчиками оригинального текста, которые жили долго после событий и не разбирались в реалиях. Келмет, таким образом, предполагает, что с Навуходоносором ошибки нет, а под именем царя Арфаксада подразумевается царь Мидии Фраорт, чье имя, как доказал Вигоро, легко искажается таким образом. Сам Вигоро, однако, согласно с ассирийскими находками, отождествляет упомянутого Навуходоносора с Ашшурбанипалом, современником Фраорта. Это позволяет ему соотнести события с периодом плена Манассии (2Пар. 33:11). Эта кампания, которую возглавлял Олоферн, описана в источниках времени Ашшурбанипала. Это позволяет объяснить аллюзии на пленение  реставрация действительно была, но Манассии, а не Ездры. Упоминания синедриона сомнительны.

Таким решением дилеммы не удовлетворены некоторые комментаторы, они считают, что ошибки передаточного звена не могут быть явственным объяснением проблемы. Эти авторы, как католические, так и протестантские, не намереваясь утверждать, что это целиком вымысел, предполагают, что реальная историческая подоплека есть. Июдифь  не мифический персонаж, её героический подвиг долго жил в памяти потомков, однако в письменном виде она была оформлена много времени спустя, когда большинство реальных фактов были забыты. Информация расплывчата, стиль же композиции, речей, напоминает книгу Маккавеев, а также псалмы Второго храма (ср. 7:19 и Псалтырь, 105:6, 7:21 и Пс 78:10, 93:2; 9:6, 9, и Пс 19:8; 9:16 и Пс 146:10; 13:21 и Пс 105:1). Первосвященник Иоахим должен быть отождествлен с отцом Элиашиба, значит, жил во времена Артаксерса Великого (464424 до н. э., Иудейские древности, 11:6-7).

Короткая ивритская версия, обнаруженная доктором Гастером и датируемая им XI веком н. э., отчасти решает проблему: в ней всего 40 строк, выброшены множество подробностей и имен, в том числе Олоферн, Ветулия и Ахиор, а враги больше не ассирийцы, а Селевкид Антиох Эпифан, современник Маккавеев, осаждающий собственно Иерусалим. Иудифь там не вдова, а дева, букв. ветилуя, что могло потом превратиться в название города. Есть версия, что этот конспект мог быть оригиналом, на базе которого расцвечена вымышленными подробностями полная версия. Это объяснило бы и маккавейскую расцвеченность стилистики, и тему эффективности молитвы (ср. 6:14-21; 7:4; 2 Мак 15:12-16). В иудаистической традиции история Юдифи вообще связывается с борьбой против эллинистической Сирии, а не Ассирии, и относится ко временам Хануки.

Юдифь в мировой культуре

История Юдифи является одной из тем, к которым в европейской литературе и живописи обращаются наиболее часто. В Средневековье увлекались упорядочиванием событий Священной истории, Ренессанс же видел в Юдифи храбрую героиню, тогда как барокко притягивала связь ужасного и эротического в этой истории.

В изобразительном искусстве

В европейском искусстве принято было иллюстрировать несколько эпизодов этой истории, но чаще всего Юдифь изображалась с мечом в правой руке и головой Олоферна в левой. За её плечами обычно пишут служанку, для того, чтобы отличать её от Саломеи, которая обычно держит отрубленную голову Иоанна Крестителя на серебряном блюде. (Тем не менее, в северноевропейской традиции можно найти Юдифь и со служанкой, и с блюдом  это знаменитый пример, приведённый Э. Панофским, о том, что эрудиция необходима для изучения иконографии). Либо же Юдифь может быть написана в активном действии  опускающей голову Олоферна в корзину, прикрытую тканью, которую держит служанка. Собака  символ преданности, иногда её сопровождает.

Намного реже, начиная с XVI века, она изображается в процессе убийства.

Впервые образ Юдифи встречается в средние века, как пример добродетели, побеждающей порок. В таком случае она ассоциируется с аллегорической фигурой Смирения.

Один из ранних циклов  миниатюры Библии Сан Паоло фуори ле Мура (Рим, IX в.). Затем несколько эпизодов изображены на северном портале собора в Шартре (XIII век) и Сен-Шапель (XIII век).

В эпоху Возрождения картина её победы являлась парной к сюжетам Самсон и Далила и Аристотель и Кампаспа. Это сопоставление доказывает, что тогда эта тема являлась также аллегорией несчастья мужчины, оказавшегося в руках женщины, замышляющей коварство, также как и сюжет Томирис.

В живописи Нового Времени эта тема популяризируется с Возвращения Иудифи Сандро Боттичелли (ок. 1470). Донателло изваял знаменитую бронзовую скульптуру Юдифь и Олоферн, используя её как аллегорию борьбы флорентийской коммуны против тирании. Принадлежность Олоферна к ассирийцам ассоциировалась у итальянцев с их извечным врагом  турками, и делала изображение над ним особенно приятным для их глаз.

Микеланджело изобразил Юдифь в углу Сикстинской капеллы, на восточной надсводной части арки (1509). Эта тема интересовала Джорджоне, Тицианa, Веронезе, Караваджо (Юдифь и Олоферн), Артемизию Джентилески, Доменико Беккафуми, Кристофано Аллори (якобы моделями послужили его возлюбленная Маццафирра и её мать), Рембрандта, Рубенса (ок. 1616) и т. д.

Знаменитые картины:

На ренессансных и более поздних полотнах Юдифь иногда изображена обнаженной. Уже картина Джорджоне имеет явные эротические черты, далее эта тенденция заметна в гравюре Альбрехта Дюрера Сон доктора. Широко распространились и гравюры, сочетающие вечные темы секса и насилия, на которых Юдифь часто изображалась обнажённой. Из крупных мастеров гравюры на этот сюжет создавали Пармиджанино и Жак Калло, а также по рисункам Мантеньи.

В эпоху Контрреформации сюжет неожиданно становится также прообразом аллегории Кары  выражение победы над грехом.

В 19 веке известна картина Августа Риделя в духе историзма. Более поздние примеры, в связи с появлением на рубеже ХХ века типа роковой женщины  Иудифь Климта (ок. 1901), обнаженная героиня у Франца Штука (1927).

В литературе

Образ Юдифи распространился в европейской литературе. Около 1000 года о ней написал проповедь англо-саксонский аббат Эльфрик (см. Judith), поэма Judith на старо-английском языке в манускрипте Cotton Vitelius A XV (это сложное обозначение расшифровывается следующим образом: рукопись из коллекции сэра Роберта Коттона, находится в Британском музее, в шкафу, на котором помещалось изображение императора Вителлия) следует за Беовульфом.

В эпоху Возрождения история вдовы стала примером мужества местных жителей перед лицом иностранной интервенции. Далмацкий гуманист Марко Марулич (14501524) обработал эту легенду в ренессансный роман Judita, вдохновляясь современной ему героической борьбой хорватов против Оттоманской империи.

Как символ гордости и сластолюбия Олоферн упоминается в Кентерберийских рассказах Чосера и в Божественной комедии Данте, где помещён в чистилище на Уступе Гордыни. С XVI века сюжет становится популярным среди протестантов, которые интерпретируют историю Юдифи как аллегорию победы праведности над пороком. Мартин Лютер особо рекомендовал этот сюжет для драматургов. Также любят его ренессансные авторы. Образ сохранил свою популярность в XVIIXIX вв.

В русской литературе

В музыке

  • 1667: оратория, К. Ферстер
  • А. Драга (оратория, 1668-69)
  • Дж. П. Колонна (оратория, 1690)
  • 1693: Оратория La Giuditta Алессандро Скарлатти
  • М. А. Шарпантье (оратория, около 1700 г.)
  • 1716: Juditha triumphans (Торжествующая Юдифь)  Антонио Вивальди
  • В. де Феш (оратория, 1733)
  • Г. Ройтер (оратория, 1734)
  • И. А. Зелинка (мелодрама, 1741)
  • Н. Йомелли (оратория, 1743)
  • А. Бернаскони (1754)
  • Дж. Б. Мартини (два канона, 1757)
  • И. Холцбауэр (1760)
  • Дж. К. Смит (оратория, 1760)
  • Т. О. Арне (оратория, 1761)
  • Д. Чимароза (Священная опера, 1770)
  • Ф. Гасманн (оратория, 1771)
  • 1771: La Betulia Liberata  Моцарт
  • Л. ван Бетховен (три канона, 1823)
  • С. Леви (опера, 1844)
  • 1863: Юдифь  опера Александра Серова. Либретто оперы
  • А. Ф. Допплер (опера, 1870)
  • Ш. Лефевр (опера, 1879)
  • Г. Пэрри (оратория, 1888)
  • М. Эттингер (опера, 1920)
  • 1925: Юдифь  оратория Артюра Онеггера
  • Г. Гард (опера на иврите; опубликована лишь частично, 1931 и 1939)
  • М. Сетер (балет Легенда о Юдифи, 1963)
  • 1980: Юдифь  балет Марты Грэм на музыку Эдгара Вареза
  • 2000: Judith  песня группы A Perfect Circle

В кинематографе

В астрономии

В честь Юдифи назван астероид (664) Юдифь русск., открытый в 1908 году.

См. также

Примечания

  1. Дж. Холл. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М.: Крон-пресс, 1996. С. 631-2
  2. Иудифь // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора
  3. Ритуальная чистота // Еврейская энциклопедия Брокгауза и ЕфронаСПб., 19061913.
  4. Ветхозаветные святые жены // Ерминия Дионисия Фурноаграфиота
  5. Книга Иудифи // Толковая Библия Лопухина
  6. Иудифь статья из Электронной еврейской энциклопедии
  7. Большой путеводитель по Библии. (Перевод издания Дрёмер Кнаур, Мюнхен), М., 1993. С. 243244
  8. Ахиодор и Олоферн // Техника молодёжи, № 1, 2010 г.
  9. Catholic Encyclopedia (1913)
  10. Jerome, Praef. in Lib.
  11. Зенон Косидовский. Библейские сказания
  12. Johann Jahn. Introductio, Vienna, 1814, p. 461
  13. Ep. lxv, 1
  14. Лео Таксиль. Забавная Библия
  15. Бетулия. Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
  16. Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
  17. ЕЭБЕ/Олоферн

Литература

Ссылки

Источник информации: Википедия, свободная интернет-энциклопедия. Мария Онлайн и Википедия не несут ответственности за содержание и использование Вами данной информации - подробнее.

Товары

С помощью этой страницы можно быстро произвести поиск товаров по запросу "Юдифь" в лучших интернет-магазинах. Для Вашего удобства предмет поиска уже добавлен в поисковую строку. Вы можете или сразу произвести поиск, или модифицировать запрос (например, "Юдифь 2014"). Вы также можете изменить тематику поиска, что является очень важным условием корректного поиска, поскольку при ее изменении меняется набор онлайн-магазинов, в которых проверяется наличие интересующего Вас товара. Cейчас выбрана категория "Разные товары" - соответственно, будет произведен поиск в магазинах, предлагающих такие категории товаров как 500 распродаж и спецпредложений, 5.000.000 товаров и т.п.

Таким образом, Вы можете всего одним нажатием проверить текущие цены (расценки, тарифы), скидки, ассортимент, предложения о продаже (покупке), сегодняшние распродажи и акции интернет-магазинов, а также наличие товаров со скидкой. Также Вы можете узнать, есть ли бесплатная или круглосуточная доставка, доставка почтой или курьером, оплата кредитными картами, электронными деньгами, наличными курьеру или наложенным платежом и т.д. Одним словом, разом получить все то, что интересует практически каждого онлайн-покупателя. Помимо использования поиска обязательно проверьте сегодняшние распродажи в избранных магазинах, указанных ниже - весьма вероятно, что в одном из них имеется в наличии товар, имеющий отношение к статье "Юдифь".

Многим людям для совершения покупки требуется информация, в частности, сайт или статья, фотографии, видео, история, новости и факты. Именно для получения такой информации и предназначена эта страница. А вот уже в самих магазинах нашего интернет-универмага Вы можете найти описание товаров, их характеристики, данные о производителе, рейтинги, отзывы покупателей и, разумеется, текущие цены. Часто также имеется возможность сравнить похожие товары, скачать инструкцию, посмотреть видеопрезентацию и т.д. Кстати, если Вас интересует литература по теме, Вы можете проверить, продается ли в интернет-магазинах и есть ли в наличии, скажем, книга "Юдифь".

Разумеется, цена имеет большое значение, поэтому большинство покупателей, будучи разумными и экономными людьми, стремятся купить нужный товар по самой низкой цене, дешево или, хотя бы, недорого. И опять наши ежедневные распродажи приходят на помощь! Но опытных онлайн-покупателей интересуют, прежде всего, купоны на скидки (скидочные купоны) или промокоды (промо-коды, коды скидок), иногда называемые сертификатами.

Купон на скидку или промокод представляет собой набор цифр или букв, введя который на этапе оформления заказа в интернет-магазине, Вы автоматически получите скидку и, соответственно, заплатите за свой заказ значительно меньше. Также имеются купоны и промокоды на курьерскую и/или бесплатную доставку, купоны на скидку на второй товар в заказе, праздничные купоны (например, на Новый Год 2015, Рождество, 8 Марта, 23 Февраля, Хэллоуин и т.д.), купоны на бонус к заказу, а также промокоды, позволяющие получить подарок от магазина. И, самое главное, у нас Вы можете совершенно бесплатно получить промокод или скидочный купон практически для любого онлайн-магазина нашего универмага. Просто свяжитесь с нами и дайте ссылку на товар, который Вы готовы купить в одном из наших магазинов.

Надо сказать, что некоторые люди, стремясь сэкономить, приобретают б/у вещи (бывшие в употреблении) или уцененные товары. Это, конечно, неплохое решение, но новая вещь - есть новая вещь. Поэтому наш интернет-универмаг предоставляет Вам возможность взять кредит или заём и купить именно то, что Вам действительно хочется.

Получить деньги в кредит - очень просто! Оформите кредит или заём онлайн, без залога и поручителей, у наших партнеров, ведущих банков и микрофинансовых организаций. Банковский кредит выдается наличными, а денежные займы перечисляются на Ваш банковский счет, причем, в течение нескольких минут после одобрения заявки, или же доставляются Вам на дом. Вам даже не придется выходить из дома, чтобы получить деньги и купить желанную вещь. Приятных покупок!

Доставка

Прямо сейчас Вы можете произвести поиск товаров по запросу "Юдифь" с доставкой в Ваш город. Вы также можете щелкнуть флаг той страны (в панели поиска), доставка по которой Вас интересует.

Абсолютно вce интернет-магазины нашего универмага осуществляют доставку товаров по России, а некоторые из них - еще и по Украине, Казахстану, Беларуси, а также другим странам СНГ и мира. Быстро, аккуратно и, часто, совершенно бесплатно. Вообще же, стоимость доставки зависит от габаритов и веса товара, адреса доставки и выбранного Вами способа доставки.

Доставка по России

Практически все интернет-магазины нашего универмага производят оперативную доставку по Москве (и Московской области) и Санкт-Петербургу (и Ленинградской области). Получить заказ можно уже на следующий день или даже в день заказа.

Разумеется, нет никаких проблем с доставкой и получением онлайн-заказа и в других крупных городах: в Новосибирске и Нижнем Новгороде, в Екатеринбурге и Самаре, в Омске и Казани, в Челябинске и Ростове-на-Дону, в Уфе и Волгограде, в Перми и Красноярске. Причем, в этих городах даже нет необходимости ожидать почтовую доставку, поскольку у многих крупных интернет-магазинов имеются не только пункты выдачи заказов, но и собственные локальные службы доставки. А это значит, что Вы получите заказ в кратчайшие сроки, Вам не придется платить за доставку, и у Вас всегда будет возможность отказаться от покупки и вернуть товар курьеру.

Получить заказ из интернет-магазина в других больших городах, например, в Воронеже, Саратове, Краснодаре, Ярославле, или, скажем, в Тольятти - тоже не проблема. Доставка производится и почтой, и курьерскими службами, и транспортными компаниями, и посредством почтоматов. Также быстро и просто можно получить купленный товар в Ижевске, Ульяновске, Барнауле, Владивостоке, Иркутске, Тюмени, Махачкале, Хабаровске или Новокузнецке. Так же эффективно доставка работает и в Оренбурге, в Кемерово, в Рязани, в Томске и Астрахани, в Пензе и Набережных Челнах, в Липецке, в Туле и других городах РФ. Выбирайте то, что нужно и смело покупайте! Ваш заказ будет доставлен в кратчайшие сроки.

Конечно, онлайн-покупателей много и в других крупных городах и областных центрах России. Например, в Архангельске, в Белгороде, в Брянске, во Владикавказе, во Владимире, в Волжском, в Вологде, в Грозном, в Дзержинске. Радует, что и в Иваново, и в Йошкар-Оле, и в Калининграде, и в Калуге люди давно поняли, что покупать в интернете - выгодно! Ежедневно наш сайт используют для онлайн-покупок люди, живущие в Магнитогорске, Мурманске, Нижневартовске, Костроме, Нижнем Тагиле, Кирове, Комсомольске-на-Амуре и в Кургане. А еще в Орле, в Петрозаводске и Курске, Саранске и Смоленске, в Таганроге и в Сочи, в Тамбове и Ставрополе, в Твери и Стерлитамаке, Сургуте и Якутске, Улан-Удэ и Чебоксарах, в Череповеце и Чите.

Но, пожалуй, особенно выгодно и интересно покупать онлайн людям, живущим в многочисленных небольших городах России, розничные магазины которых, как правило, не радуют ассортиментом, а цены всегда завышены. К примеру, в Абакане или в Батайске, в Ангарске или в Бийске, в Ачинске или Балаково. Покупки в интернете также позволяют экономить людям, проживающим, например, в Балашихе или в Альметьевске, в Волгодонске или в Березниках, Арзамасе или в Артёме, Благовещенске или в Братске...

Огромный ассортимент качественных товаров теперь доступен и для проживающих в Великом Новгороде и Армавире, в Воткинске и Дербенте, в Димитровграде и в Ельце, в Ессентуках и в Железнодорожном, в Жуковском и, скажем, в Златоусте. Не проблема получить заказ и в Каменск-Уральском, в Камышине, в Каспийске, Кисловодске, Коврове, в Коломне или в Копейске.

Активно совершают покупки через интернет и наши гости, живущие в Королеве, Миассе, Кызыле, в Ленинск-Кузнецком, в Майкопе, Люберцах, Междуреченске и Красногорске. Покупают онлайн и в Муроме, в Мытищах, в Нальчике и в Находке, а еще в Невинномысске, Нефтекамске, Нефтеюганске и Нижнекамске. Не теряют времени (и денег) и в Новокуйбышевске, в Одинцово, в Новороссийске и в Новочебоксарске.

И действительно, что может быть проще и быстрее, чем сделать заказ онлайн, не выходя из своего дома (или офиса) в Новочеркасске или в Орехово-Зуево, в Новом Уренгое или в Орске, в Ноябрьске или в Обнинске. Зачем искать нужную вещь в Новомосковске, в Октябрьском, в Новошахтинске, в Норильске или в Первоуральске, если все можно найти и купить онлайн, причем, в любое время суток и значительно дешевле, чем в местных розничных магазинах.

Аналогично делают покупки и в Петропавловске-Камчатском, Подольске, Сергиев Посаде, в Пскове. Согласитесь, нет никакого смысла ходить по магазинам в поисках товара в Серпухове, в Пятигорске, в Рубцовске, или в Салавате, когда, с помощью нашего интернет-универмага, искомый товар, во-первых, можно мгновенно найти, а во-вторых, купить значительно дешевле, чем в местных розничных магазинах. Такая же ситуация с покупкой многих товаров, скажем, в Рыбинске, в Сарапуле, в Шахтах, в Северске или в Прокопьевске.

Зачем платить больше в Старом Осколе или в Пушкино, в Электростали или в Сыктывкаре, в Уссурийске или, к примеру, в Хасавюрте, если купить онлайн - дешевле? Живя в Химках или в Черкесске, в Северодвинске или в Щелково, в Сызрани или в Элисте, в Южно-Сахалинске или Энгельсе, значительно проще, быстрее и дешевле заказывать нужные товары через интернет, чем пытаться купить их в местных магазинах. Ну а наш универмаг всегда к Вашим услугам!

Доставка по Украине

Интернет-покупки - объект интереса украинцев, живущих не только в Киеве, но в Харькове, Одессе, Днепропетровске, Донецке и Запорожье, а также во Львове, Кривом Роге, Николаеве, Мариуполе, Луганске и Севастополе.

Товары, заказанные в наших украинских интернет-магазинах также могут быть получены в Виннице, Макеевке, Симферополе, Херсоне, Полтаве, Чернигове, в Черкассах и в Житомире. А также в Сумах, Хмельницком, Горловке, Ровно, в Кировограде, Днепродзержинске, Черновцах, Кременчуге. Или, например, в Ивано-Франковске, Тернополе, в Белой Церкви и в Луцке, в Краматорске и в Мелитополе, в Керчи, Никополе, Северодонецке и Славянске. Также не проблема получить заказ в Бердянске, Ужгороде, Алчевске, Павлограде, Евпатории, Лисичанске, Каменец-Подольске и других украинских городах.

Доставка по Казахстану

Онлайн-покупки в Казахстане? Да, это интересует многих, причем, не только в Алма-Ате и Астане, куда доставляют товары все казахские интернет-магазины нашего универмага, но и в Шымкенте, Караганде, Актобе, Таразе, Павлодаре. С помощью нашего сайта активно делают онлайн-покупки и люди, живущие в Усть-Каменогорске, Семипалатинске, Уральске, Костанае и в Петропавловске, а также те, кто живет в Кызылорда, Атырау, Актау, Темиртау, Туркестане, Кокшетау, Талдыкоргане, Экибастузе, Рудном, Жанаозенe и других городах Казахстана.

Доставка по Беларуси

Интернет-шоппинг также является объектом интереса многих людей в Белоруссии. В частности, в Минске, Витебске, Бресте, Гомеле, Гродно, Могилеве. Товары из белорусских интернет-магазинов нашего универмага также могут быть получены в Борисове, Солигорске, в Молодечно, в Орше, Новополоцке, Полоцке, Бобруйске, Мозыре и других городах и населенных пунктах РБ.

Доставка по странам СНГ

Некоторые интернет-магазины нашего универмага осуществляют доставку заказов в бывшие союзные республики. Так, например, онлайн-покупки совершают люди в Азербайджане (по большей части - жители Баку, но также есть покупатели и в Гяндже, Сумгаите, Мингечауре, Ленкорани, Нахичеване, Ханкенди, Хырдалане, Ширване и других городах). С помощью нашего сайта покупают товары через интернет и люди, живущие в Армении - в основном, в Ереване, в Гюмри и Ванадзоре и в Грузии - как правило, живущие в Тбилиси, но еще и в Кутаиси, Батуми, Рустави, Зугдиди, Гори, Поти, Сухуми и Цхинвали.

Есть онлайн-покупатели и в Киргизии (в частности, в Бишкеке, Оше и Джалал-Абаде), в Таджикистане (не только в Душанбэ, но и в Худжанде, Курган-Тюбе, Кулябе, Хороге и Истаравшане), в Туркмении (как в Ашхабадеи, так и в Туркменабаде, Дашогузе, Туркменбаши, Мары), в Узбекистане (в Ташкенте, в Фергане, Бухаре, Самарканде, Намангане, Андижане, Карши, Нукусе, Коканде и Маргилане), в Молдове (в Кишиневе и, разумеется, в Тирасполе, Бельцах, Бендерах, Рыбнице и Кахуле).

Доставка по странам Прибалтики

Покупка товаров в некоторых интернет-магазинах, представленных на нашем сайте, может быть произведена и в Прибалтике. В частности, в Латвии (в Риге, Даугавпилсе, Вентспилсе, Лиепае, Елгаве и, конечно, в Юрмале), в Литве (особенно в Вильнюсе, Каунасе, Клайпеде), в Эстонии (в Таллине, Тарту, Нарве, Пярну и в Кохтла-Ярве).

Онлайн-распродажи
Распродажи и спецпредложения
На этой странице Вы можете получить информацию и произвести поиск товаров по запросу "Юдифь" в лучших интернет-магазинах, а также воспользоваться сегодняшними распродажами и спецпредложениями раздела Разные товары нашего интернет-универмага.

Почему стоит воспользоваться
▪ Действительно низкие цены
▪ Огромный ассортимент товаров
▪ Гарантия качества и подлинности
▪ Круглосуточный прием заказов
▪ Быстрая бесплатная доставка
▪ Наличие последних новинок
▪ Возможность возврата и обмена
▪ Простой поиск нужного товара

Не пропустите ни одной акции!
Вступайте в нашу группу Вконтакте и будьте в курсе всех акций и спецпредложений интернет-магазинов, получайте промокоды и купоны на скидки!

Хотите дополнительную скидку?
Пришлите нам ссылку на ту вещь, которую Вы готовы купить (через онлайн-чат, группу Вконтакте или на ), и мы дадим Вам персональный купон на скидку или промокод интернет-магазина.

Воспользуйтесь кредитом!
Хотите что-то купить, но финансы не позволяют сделать покупку? Не проблема! Заполните онлайн-заявку и получите заём / кредит. Приятных покупок!
OZON
Распродажа товаров в онлайн-мегамаркете
Enter
Распродажа товаров в онлайн-гипермаркете
Wikimart
Распродажа абсолютно любых товаров
Wildberries
Распродажа одежды, бижутерии, косметики
Lamoda
Распродажа одежды, украшений, косметики
Quelle
Распродажа одежды и товаров по каталогу
М.Видео
Распродажа бытовой техники и электроники
Эльдорадо
Распродажа бытовой техники и электроники
Техносила
Распродажа бытовой техники и электроники
Л'Этуаль
Распродажа косметики и парфюмерии
Yves Rocher
Распродажа натуральной косметики
Beauty United
Распродажа косметики и парфюмерии
Небо в Алмазах
Распродажа ювелирных изделий
Каратов
Распродажа ювелирных изделий и украшений
Бусики-Колечки
Распродажа бижутерии и украшений
Сотмаркет
Распродажа электроники и бытовой техники
Ютинет.Ру
Распродажа бытовой техники и электроники
Связной
Распродажа электроники и мобильной техники
Domalina
Распродажа товаров для дома и интерьера
Mebelion
Распродажа мебели и товаров для дома
Hoff
Распродажа мебели и товаров для дома
myToys
Распродажа товаров для детей и игрушек
Детский Мир
Распродажа игрушек и товаров для детей
Дочки и Сыночки
Распродажа детских товаров и игрушек
Aсtivizm
100,000 товаров для спорта и туризма
Decathlon
Гипермаркет товаров для спорта и туризма
AliExpress
Распродажа в китайском интернет-магазине №1
Красный Куб
Крупнейший интернет-магазин подарков
Удиви
Распродажа оригинальных подарков
Буквоед
Распродажа книг и мультимедиа
Аптека Piluli
Распродажа лекарств и медицинских товаров
Ягоды Годжи
Распродажа ягод годжи для похудения
Браслеты Pulse of Life
Распродажа энергетических браслетов
OneTwoTrip
Распродажа авиабилетов на все рейсы
Oktogo
Распродажа номеров в отелях по всему миру
Allsoft
Распродажа программного обеспечения
Популярные товары
Одежда, Обувь, Бельё, Аксессуары
Платья‎‎, Блузки, Рубашки, Джинсы
Туфли, Ботинки, Кроссовки, Сумки

Косметика, Парфюмерия, Уход
Помады, Лаки, Туши, Тени, Пудры
Кремы, Туалетная вода, Шампуни

Украшения, Бижутерия, Ювелирка
Кольца‎, Бусы, Цепочки, Серьги, Часы
Браслеты, Броши, Кулоны, Перстни

Быт. техника, Мебель, Инструменты
Пылесосы, Утюги‎, Дрели
Постельное белье‎, Светильники

Кухонная техника‎, Посуда, Утварь
Мультиварки, Кофеварки, Кастрюли
Сковородки, Столовые приборы

Товары для детей‎, Игрушки
Куклы, Конструкторы, Игры
Подгузники, Детская одежда, Коляски

Бытовая электроника, Компьютеры
▪ ‎Планшеты, ‎Смартфоны‎, iPhone, iPad
Фотоаппараты, Телевизоры, Ноутбуки

Товары для путешествий и туризма
Чемоданы‎‎, Рюкзаки, Термосы, Удочки
Швейцарские ножи, Мультитулы

Подарки, Сувениры, Цветы
ФотоальбомыОткрытки, Статуэтки
Свечи, Сердечки, Подарочные наборы

Лекарствa, Медицинские приборы
Важные лекарства, Витамины, БАДы
Регуляторы потенции, Аптечки

Спорттовары, Спортивные снаряды
Мячи‎, Гантели‎, Обручи‎, Велосипеды
‎▪ Очки для плавания, Лыжи, Тренажёры
   КУПИТЬ
МодаКрасотаУкрашенияДомКухняДетиЗдоровьеЭлектроника
ПодаркиКнигиРазвлечения ПрограммыОфисАвтомобилиТуризмСпорт
Сегодняшние распродажи и cпецпредложения раздела «Разные товары»
Супер-распродажа
Выбор покупателей
Только что купили

500 распродаж и спецпредложений, 5.000.000 товаров и многие другие вещи со скидкой и бесплатной доставкой по всей стране. Купоны на скидки и промокоды.
Займы  ▪  Кредиты  ▪  Купоны  ▪  Бонусы  ▪  Оплата  ▪  Доставка  ▪  Помощь  ▪  Бренды  ▪  Вконтакте  ▪  Реклама  ▪  Вакансии  ▪  Удаленная работа

© 2011-2014 Maria-Online.com, Интернет-универмаг №1

Сегодняшняя распродажа
Купите сейчас то, что Вас интересует, по супер-цене!
Онлайн-займы и кредиты
Просто оформите онлайн-заявку и получите деньги!