En Guinea Ecuatorial, un abaá o abahá​ (del idioma fang, abáá 'casa de la palabra') es un centro social y comunitario en las ciudades y pueblos, especialmente los de la etnia fang.​ El abaá tiene función oficial, religiosa y de ocio; en él se realizan actividades de toda índole, se cocina, se festeja y se reúnen los hombres para tomar decisiones relevantes para toda la comunidad. Se considera un lugar simbólico de unidad y solidaridad, y el jefe tradicional supremo del abaá se denomina "abbá".​

Antiguamente, en el centro de la casa se solía situar una columna sagrada, decorada con relieves llamada àbòm-àbàà.​ El abaá se ubicaba en ambos extremos del poblado para hacer las veces de casa de guardia; se daba la voz de alarma con un tambor (tronco hueco) llamado 'nkúú que según el ritmo de los toques podía comunicar mensajes complejos, e incluso podía oírse desde pueblos aledaños, transmitiendo información de un lado al otro del valle.​ Hoy en día estas prácticas son cada vez menos comunes, y los abaás se construyen en el centro del poblado.​ La construcción y manutención del abaá también es en común.​

Los fang, también llamados betí, pahouin, pangwe o pamue,​ son una de las etnias más mayoritarias del país. No se permite a las mujeres fang entrar en el abaá, salvo que sirvan de comer o testifiquen en un litigio.​

La palabra "abaá" es una de las treinta de origen ecuatoguineano que en 2013 se incorporaron al Diccionario de la Real Academia Española,​ que lo define como "casa comunal".​ Las otras etnias del país poseen centros comunales equivalentes, que se conocen como mwebe en ndowé, mpa en bisío, riebapuá o wedja bohôté en bubi y vidyil en fa d'ambó. En español es frecuentemente llamada "Casa de la Palabra", nombre que se extendió durante la época colonial.​

• Fernández Magaz, M. (1987). Cuentos en el abaá. Centro Cultural Hispano-Guineano. ISBN 9788439888628 - Comprar este libro. Consultado el 21 de febrero de 2021.